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永明延寿祖师

    永明延寿(904-975),五代宋初僧人,中国净土宗第六代祖师。俗姓王,字冲元,浙江余杭人。自幼信佛,戒杀放生。曾任余杭库吏、华亭镇将,30岁从龙册寺翠岩禅师出家。先在天台山国清寺结坛... [查看全文]

高僧道济祖师

  济公是历史上的真实人物,生于南宋绍兴十八年(公元1148年),卒于嘉定二年(公元1209年),原名李心远,法名济公,浙江台州人,是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺。在他一生... [查看全文]

贯休禅师(五代梁)

  休字德隐,兰溪登高人,俗姓姜。才华横溢,能文工诗。曾居灵隐寺,上诗钱武肃王云:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。”王得诗大喜,求贯休改十四州为四十州,乃相见。贯休曰:“州既难添... [查看全文]

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慈善公益
杭州市佛协启建法会为玉树地震灾区同胞祈...

  2010年4月14日,青海玉树县发生了7.1级强烈地震,当地及周边地区人民遭受到严重的生命和财产损失。4月22日下午,由杭州市佛教协会组织发起的... [查看全文]

我寺发起为西南旱区“捐款送水”活动

  本着佛教“无缘大慈、同体大悲”的菩萨精神,2010年4月8日,灵隐寺两序大众在监院光泉法师的带领下,发起“为灾区人民捐款送... [查看全文]

中佛协为青海玉树地震灾区祈福回向暨捐款...

  2010年4月16日上午,中国佛教协会为青海玉树地震灾区祈福回向暨捐款法会举行,号召大家发扬佛教慈悲济世,人溺己溺,无缘大慈,同体大悲的精... [查看全文]

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生活佛法

  世界末日这个名词,是基督教所高倡出来的,不过,这也是事实。佛教把此世界的生灭,分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有,有的阶段又分为成、住、坏三个阶段,坏的结果,又归于空无。我们的世界只有在住的阶段可以有生物及生命的活动;成的阶段是由稀薄的物质团聚、凝固,渐渐形成地、水、火、风四大类的形态,完成四态的定型之后,才渐渐发展出生命活动的现象。
  最初的生命,是由他方世界化生而来,非出于任何人或神的创造;住的阶段就是生命活力的舞台,而其本身也渐渐地由成熟而趋于衰老,终至于朽坏。那便是坏的阶段,已开始不适于生物的生存。直至彻底地毁坏,就变成了全面物质世界的崩溃,而归于空的阶段。之后,再由于十方世界同类的共业众生业力所感,而完成了另外新的世界。所以,世界是由众生业力的消长而有起灭。

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花篮

主料:面粉适量花生油、芝麻粉、白糖、各种果料各适量。

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寿桃

主料:原料:面粉适量。调料:花生油、桃酱等适量。

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