这几天，尊证师自愚律师、四师父普虚律师、引礼师耀宇律师和智海大和尚等，均接受了腾讯记者的专访。他们说，三坛大戒，是诸戒子和众戒师一起共同成就殊胜在戒会，是非常殊胜的因缘。

　　几位律师都说到：诸戒子礼佛拜忏，贯穿着整个三坛大戒法会，大家虽然都很累，但见效最快。发广大心，忏悔自己无始以来的业障、烦恼障，让自己的身器得以清净，才能求得受戒的清净戒体。

　　自愚律师开示：

　　出家人在登坛受比丘戒的时候，时间也就10分钟左右。三羯磨最后一刹那你就得戒体了。这时候得戒和尚说：你是几几年几月几日几点几分登坛得戒的，你要记住这个时间。

　　作为一个出家人，能够成功登比丘坛，是非常难得的，非常不容易的事情，也是非常值得庆幸的事情。

　　以前在传统的戒场上，死个把人那都很正常的。这种情况按照传统意义来讲，有方方面面的因素，比如业障，冤家债主，福报不够等因素，导致他登比丘坛有障碍。所以，三坛大戒在登坛受比丘戒之前，会要求戒子认真忏悔。

　　普虚律师开示：

　　出家人，你该做什么事情，首先要自己明白。你说的话，说的是真的，还是说的是假的。你做和尚，你是想做个真和尚还是假和尚，还是做个不真不假的和尚？

　　若是做真和尚，佛怎么讲，你就该怎么做。佛讲，做和尚必须要持戒。你持戒后才能认识自己的心．认识自己的念头的源头是在哪里？就好像长江，下游的水是浊的，但是你到了长江源头，到了雪山顶，那水是至清无比、极净无比，既清凉又清彻，你喝了那源头在水，所有的饥渴，所有心里的烦恼，都可以消除。你喝到那个水，再热，热也消；再烦，烦也减；再多少的烦渴，也烟消云散。

　　耀宇律师开示：

　　灵隐寺是千年道场。灵隐寺依据祖师的规制，法脉流传千年而不衰，这是有历史原因的。为什么呢？有＂法＂的传承在，有根本的制度在，所以，它能够摄受人心。五湖四海的信众来到这里，自然而然会合十，会去虔诚供养，会去恭敬、会去礼拜、会去忏悔、会去祈求。更何况一名僧人。

　　一名僧人来到灵隐寺这个僧团，僧团六和合的摄受力，自然而然的就会体现出来。哪里还不收摄身心啊！

　　在戒场上，我们每个引礼师都是发自内心期盼，真心实意的希望戒子都能学点东西回去．用香板供养、警策，要求大家如礼如法的依照佛教的规矩去修行，促进大家精进学习仪轨、忏净三世业障、早得清净戒品。希望他们能够成就，能够在短短一个月的期间，把灵隐寺依造佛陀制戒的规范学回去，能够让他以后去住持道场，弘化一方。

　　智海律师开示：　　

　　新戒比丘受了戒以后，必须要给他们讲戒。讲戒的目的就是要让他懂比丘戒有哪些戒条，每条戒里面，怎么样才算是持戒，怎么样算是犯戒；持戒的条件有哪些，犯戒的因缘有哪些？

　　新戒比丘把戒条清晰的了解以后，他对犯戒和持戒有了一个清晰的了解以后，他才会对自己的行为有一个准确的把控。这就是标准嘛。没有标准，他就很难分清楚哪些是持戒，哪些是犯戒。所以出家人在学戒方面下的功夫是很大的，也是修行最初就必须要理清楚。哪些是合理合法的，哪些是犯戒的，有罪过的，有因果的，哪些是可以积累功得的，增长智慧的。