前溪德明禅师勇抗倭寇 
编辑:性恩行者 日期:2013-07-22 17:48

    我国古代称日本为倭。倭寇,是指14-16世纪屡次骚扰抢劫朝鲜与我国沿海的日本强盗。

    抗击倭寇,是明朝廷的重要任务,我国沿海尤其是江苏、福建、浙江三省受害最烈。抗倭不仅成了明朝政府的重要政治任务,也成了沿海广大人民的头等大事。

    但如果说,倭寇会危及灵隐寺,许多人不会相信。如果不是灵隐寺把这段光荣的历史记载下来,我也不会相信。因灵隐寺离海边尚远,且藏于深山之中,应该说还是比较安全的。但有一点也应该承认,古寺藏深山,名气却不小,所以,当倭寇一入杭州之境的时候,就听说灵隐寺的大名了。他们也知道名寺里头,肯定收藏着不少名贵的宝物,故抢劫名寺,比抢劫一般的民宅好多了。明嘉靖(公元1522-1565年)后期,倭寇来到了杭州,烧杀抢劫,无恶不作,那气势把杭州城的百姓吓坏了,纷纷外逃保命。当时杭州西溪路一带的居民翻越栖霞岭,涌到灵隐寺避难。他们想:一则灵隐寺位置偏僻,倭寇不易进入;二则,人藏寺中,有菩萨保佑,定会免灾却难;三则肚皮饿了,寺里有斋食可充饥。一举三得,何乐而不为?一时间,通往灵隐的路上,满是人心慌慌的逃难百姓,那情状像是世界末日要到了似的。

    那几天,每天都有逃难的百姓来到灵隐,把气氛弄得非常紧张,灵隐寺的僧众眼见得这么多人塞到灵隐来,那倭寇一定马上就会杀进来的,听说倭寇非常凶猛,势不可挡,故许多僧人都主张放弃灵隐寺,各寻门路,逃生而去。

    当时,灵隐寺的方丈为灵隐寺第一百零五代住持前溪德明禅师。他是浙江黄岩人,俗姓林。他是个有德行的高僧。面对纷乱的局面,德明禅师沉着镇定,临危不惧,对那些要弃寺而逃的僧徒晓之以理,动之以情,力劝他们留下来,一致抗倭。僧众问:“日本倭寇手里有枪有炮的,我们两手空空,拿什么去抵抗人家呀!”德溪禅师说:“只要人心齐,泰山可以移。”于是,他召集寺僧与难民,组织一支抗战的队伍,到灵隐寺外的大路上,修筑起许多个防御台,将僧民驻扎在那里,里外呼应,造成一种巨大的声势,让人一看,早有所备,不敢轻举妄动。

    不多久,日本倭寇真的冲向灵隐寺,那股汹汹之气势,确实是僧民从未曾看到过的。僧民们守在防御台上,只见许多倭寇端着家伙,直取灵隐而来。他们本以为,一介寺宇,能有什么把守的,拿下几十个手无寸铁的僧人还不容易?谁知灵隐寺尚未见到一角飞檐,一堵黄墙,却首先看到了好几座防御台,防御台似有重兵把守着,台里台外隐隐约约地露着无数颗头颅。看样子杭州知府早就料到他们会来了,所以才在灵隐寺设重兵把守。因不知虚实,他们也不敢贸然而进,只得悄悄地撤走了。灵隐寺保住了,所有来避难的百姓和全寺僧人也都安然无恙。

    倭寇撤走之后,防御台上的僧民们都松懈下来,并想把防御台拆掉。德明禅师说:“倭寇非常狡猾的,恐会反扑回来。我们必须坚守一段时间。”

    那些逃难而来的百姓所带的衣粮不多,没几天,已身无隔宿之粮,斗志顿时涣散下来。如果这时不把心稳住,万一倭寇反攻回来,那就前功尽弃了。故德明禅师毅然将寺里仅存的粮食拿出来,煮粥分济又饥又饿的难民,这才将人心稳定了下来,坚定了保卫灵隐寺的决心,誓死将倭寇彻底赶出去。

    仔细想起来,一个僧人,能够在倭寇面前,临危不乱,指挥若定,这种深明大义的精神胆略确实令人钦佩。一名大将可以有僧人之态,然一位高僧怀有大将风度,却非易事。此乃灵隐寺之幸。杭城百姓之幸!

    将几部灵隐寺志翻过来翻过去,也没翻出第二个抗倭的高僧来。德明禅师是灵隐寺抗倭之第一高僧。

    后人只记得岳飞、张煌言、于谦等人,却不知道还有一位英雄藏于古寺。让我们重温这一段难忘的历史,让我们重新瞻仰与礼拜这位救苦救难的大菩萨--前溪德明禅师。

 

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