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释氏源流应化事迹——证明说咒(139)

证明说咒大悲经云。释迦牟尼佛在补陀洛迦山观世音宫殿宝庄严道场中。坐宝师子座。时观世音菩萨密放神通光明。照曜世界。天宫龙宫皆悉震动。时观世音菩萨白佛言。我有大悲心陀罗尼。今当欲说。为诸众生得安乐故。除一切病得寿命故。得富饶故。灭一切恶业重罪。远离怖畏。速能满足诸希求故。唯愿世尊慈哀听许。佛言。今正是时..

发布时间:01-21

纪念|腊月十九 南阳慧忠国师圆寂日

慧忠国师俗姓冉,越州诸暨(浙江诸暨)人,其生平可分三个阶段:一是出家、受法和参学,他从六祖慧能处得受法印,并在吴、楚诸山参学;二是隐居淅川白崖山党子谷四十余年;三是因道誉日隆,被迎至长安,被肃宗、代宗两任皇帝奉为“国师”,法传甚广。慧忠国师幼时不会讲话,从未踏越家门前的横桥一步。十六岁时,家里来了一..

发布时间:01-21

论坛|海潮寺与华严大学(下)

创建于明朝万历年间的杭州海潮寺,虽然与灵隐寺等千年以上古刹相比,历史不算很悠久,但曾与灵隐、净慈、昭庆并称为杭州四大丛林,足见其富有特色,非同一般。如今,海潮寺正在复建,有必要回顾其历史变迁,彰显其曾经的辉煌及富有特色的亮点,特别是海潮寺与民初僧教育著名学府华严大学的胜缘。海潮寺与华严大学及台湾华严..

发布时间:01-21

灵隐寺五百罗汉堂——乾陀罗尊者(238)

百和香中本无我,光透尘劳一一法。佛法本从空处起,炳然字义照太空。以此一香应发心,东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗,是真离欲阿罗汉。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百二十七尊至第二百四十二尊灵隐寺五百罗汉堂乾陀罗尊者铜像诗 偈远看天地白茫茫,近看阡路各成行。农田耕耘虽辛苦,丰衣足食定安康。偈..

发布时间:01-20

历史|五代时期南北佛教的兴衰——中国佛教史略之五代佛教(一)

五代佛教是叙述从公元907—959五十余年间,经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的佛教。这时中国又南北分裂,北方是五代更迭,南方则先有前蜀、吴、吴越、闽、南汉,继有荆南(又称南平)、楚、后蜀、南唐诸国(通常连同北方在后周时割据独立的北汉、合称十国)。北方兵革时兴,社会秩序受到严重破坏,国家又对佛教..

发布时间:01-20