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高僧行迹|玄奘法师传(86)——冷疾发作

冷疾发作唐沙门释慧立 释彦悰撰高永旺译注夏四月八日,高宗御笔所书碑文已经镌刻完工,准备送往寺中。玄奘法师感戴圣恩,不敢在寺中坐等,就率领大慈恩寺僧众以及京城各寺僧尼,带着幢盖、宝帐、旗幡、鲜花等物,一同前往芳林门前迎接。高宗又敕令太常寺九部乐和长安、万年两县的乐队一同陪送。最矮的幢盖高出云霓,最短的..

发布时间:12-10

灵隐寺五百罗汉堂——最胜意尊者(221)

百和香中本无我,光透尘劳一一法。佛法本从空处起,炳然字义照太空。以此一香应发心,东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗,是真离欲阿罗汉。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百一十三尊至第二百二十六尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰贰拾壹尊最胜意尊者灵隐寺五百罗汉堂最胜意尊者铜像诗 偈良辰美景千载逢,欣叹命运夺..

发布时间:12-09

纪念|冬月初六 药山惟俨禅师圆寂日——我来问道无余说 云在青天水在瓶

药山惟俨禅师,石头希迁禅师之法嗣,绛州(今江西侯马市)人,俗姓韩。十七岁时,南下潮州,依西山慧照禅师出家。二十二岁,从南岳衡岳寺希操(亦作希澡、智澡)律师受具足戒。惟俨禅师对经论颇有研究,持戒也很精严,但是他同时也感觉到,沉醉于义学的研究,并不能解决自己的生死大事。他感叹道:“大丈夫当离法自净,焉能..

发布时间:12-09

阅读|一首用十二时辰写成的歌——赵州禅师《十二时歌》(下)

日昳未,者回不践光阴地。曾闻一饱忘百饥,今日老僧身便是。不习禅,不论义,铺个破席日里睡。想料上方兜率天,也无如此日炙背。• 者回:这时候。• 兜率天:意译为知足天,谓此天于五欲境界能知止足,弥勒正于此中住止,时至则降生娑婆而成佛,故而又称为弥勒净土,高僧道安、玄奘等皆愿往生其国。太阳偏西,正是未时。这时..

发布时间:12-08

释氏源流应化事迹——度网鱼人(121)

度网鱼人法句经云。舍卫国城东南有大江水。既深而广。有五百余家在岸边住。未闻道德度世之行。习于刚强捕鱼为务。贪利自恣快心极意。佛知此家福应当度。住至水边。坐一树下。村人见佛光明奇异。莫不惊肃。皆往礼敬。或拜或揖。问讯起居。佛命令坐。为说经法。众人闻之。而心不信。佛化一人。从江南来。足行水上。止没其踝。..

发布时间:12-08