一、家国情怀之基：与国家同频共振的政治认同

爱国爱教是我国佛教中国化的根本前提，也是灵隐寺千年传承的政治底色。灵隐寺1700年兴衰史，深刻印证“不依国主则法事难立”的真理，始终将家国情怀融入修持弘法全过程。

（一）正本清源，筑牢爱国爱教思想根基

灵隐寺自开山以来，始终与国家同心同向。从梁武帝赐田扩寺、吴越王扩建殿堂、清代康乾二帝御临赐福，到新中国成立后周恩来总理亲自批示保护修复，国家的支持是寺院存续发展的根本保障。与此同时，灵隐寺历代祖师深谙“国兴教兴”之道，主动将寺院发展融入国家大局，形成“爱国为先、爱教为本”的思想传承。近年来，灵隐寺扎实推进“五进”宗教活动场所活动，常态化开展爱国主义教育与政策法规学习，引导佛教界人士和信教群众不断增进“五个认同”，把爱国情、报国志转化为正信正行的具体行动。

（二）护国利民，彰显佛教徒责任担当

佛教信仰与民族命运紧密相连。抗日战争时期，灵隐寺僧众投身救护伤员、收容难民，弘一法师呼吁佛教界“念佛不忘救国”；巨赞法师践行“上马杀贼，下马学佛”，将宗教修为与民族大义融为一体。

近年来，灵隐寺传承护国利民传统，积极响应国家号召，在抗疫救灾、扶贫济困中主动捐款捐物，举行祈福超荐法会，将“上报四重恩”教义与爱国主义相结合，把寺院打造为爱国主义教育阵地，让爱国爱教成为僧团的思想自觉与行动自觉。

（三）和合共生，维护国家统一与民族团结

灵隐寺始终以佛教和合智慧助力国家统一，倡导中华文明统一性。五代宋初，灵隐寺复兴祖师永明延寿力劝吴越王钱弘俶“纳土归宋、舍别归总”，以和平方式实现统一，避免战乱、惠及民生。近年来，灵隐寺依托世界佛教论坛等平台，与台湾地区佛教界缔结“同源禅寺”、共建 “同源桥”，不断深化两岸佛教交流，践行“两岸一家亲”理念。

二、从严治教之本：以戒为师的自律根基

从严治教、持戒修身，是我国佛教中国化行稳致远的内在保障。灵隐寺坚持“国法与教规并行、戒律与制度并重”，推行以戒为师的内部治理，构建起法治化、规范化、现代化的寺院治理体系，践行崇俭戒奢、正信正行要求。

（一）尊崇国法，树立依法治寺自觉

东晋道安大师“不依国主，则法事难立”的训诫，成为灵隐寺治寺根本遵循。明代灵隐寺祖师易庵如通法师重修灵隐寺时明确“守国法为先”，清代更是确立“朔望宣讲《圣谕》”，学习法令制度，主动打破“方外特权”，树立 “国在教前、国法至上”的治理理念。近年来，灵隐寺深入贯彻《宗教事务条例》《宗教活动场所管理办法》等法规规章，常态化开展法治宣传教育，先后获评“省级宗教普法示范点”“杭州市法治宣传教育基地”。积极引导僧众树立国大于教、国法大于教规、教民首先是公民的意识，切实做到依法办教、依规治寺。

（二）严守戒律，赓续清净僧团传统

戒为无上菩提本。灵隐寺律脉传承悠久，唐代坚道守直、宋代两浙僧统赞宁以及近现代弘一等律宗大德在此驻锡弘法，形成“持戒精严、崇俭戒奢”的僧团传统。弘一法师受慧明法师苦行精神感召，终身持戒修行，其俭朴自律、清净修持的风范融入灵隐寺精神血脉。近年来，灵隐寺以“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动为抓手，实施“5+1”教风考核机制，即通过年度述职、民主评议、综合考核、日常巡查、财务审计及对教风问题实行一票否决，将戒律要求转化为可量化、可监督的制度规范，筑牢僧团清净根基，杜绝奢靡之风、违规之举。

（三）制度创新，构建现代治理格局

灵隐寺继承太虚法师“教制改革”、巨赞法师“整理僧制”的革新精神，主动适应现代社会治理要求。率先引入ISO9001质量管理体系，厘清权责流程；继而设立监事会，强化民主监督。再进一步打造“数字灵隐”平台，实现僧籍管理、教务活动、财务运行等数字化管控，逐步构建起“制度管人、流程管事、科技赋能”的现代治理模式，不断构建现代治理格局，提高寺院自我教育、自我管理、自我约束水平。

三、文化润教之道：与中华文明深度融合

文化浸润是我国佛教中国化的深层路径与内在支撑。灵隐寺以中华优秀传统文化为滋养，推动佛教文化创造性转化、创新性发展，实现佛教与中华文明相融相通。

（一）政教学相融合，搭建理论研究平台

理论引领是我国佛教中国化的重要支撑。灵隐寺联动宗教工作部门、佛教界与高校，构建“政教学”协同创新平台，开展战略性、基础性、现实性研究，为佛教健康传承、人才培养、规范管理提供学理支撑。自2015年至2026年1月，灵隐寺连续牵头举办了九届中国佛教名山名寺法律问题研讨会，聚焦“加强宗教事务治理法治化”“国法与教规”“管理与维权”等问题深入研讨，为寺院依法管理，加强自身建设，严格依法依章程开展工作，为提升佛教界人士和信教群众的法律意识提供理论支撑与实践方案。

（二）讲经弘法创新，构建制度化传承体系

讲经弘法是佛教文化传承的核心载体，也是实现思想引领、正信正行的关键途径。灵隐寺依托中国佛教讲经交流基地，构建“讲经、巡讲、论辩、培训”四位一体弘法体系。从永明延寿《宗镜录》融通诸宗、契嵩禅师《辅教篇》《孝论》会通儒佛伦理等思想中汲取智慧，坚持以时代话语阐释教义。近年来，灵隐寺将社会主义核心价值观融入讲经弘法，推动佛教思想与中华主流价值观相融合，确保佛教健康传承方向正确、根基牢固。

（三）深挖历史文脉，系统整理文化资源

以史鉴今、以文化人是我国佛教中国化赓续传承的内在要求。灵隐寺注重历史文化挖掘与整理，定期举办灵隐佛教文化论坛、灵隐山文化论坛等学术活动，出版《灵隐文丛》《灵隐山研究》等丛书，完成新修《灵隐寺志》编纂工作。同时，通过书画展、文物展等形式，深入发掘飞来峰造像、寺院建筑、诗文墨迹等文化资源，系统梳理千年寺院历史文脉，夯实佛教文化传承的学术与史料基础。

（四）艺术传承活化，创新文化传播路径

艺术传承是文化润教的重要载体。灵隐寺坚持保护飞来峰造像、大雄宝殿木雕等文化遗产，传承佛教音乐、书画、建筑艺术；同时，打造“云林文化走读”特色项目，精心开发“上香古道”“北山拾遗”等十六大主题文化线路，将历史文献、文物古迹、自然山水与禅意哲思融合，营造“行走的阅读”“沉浸式体验”活化千年古刹的文化意境，实现活态传承，让文化润教落地生根。

（五）运用数字技术，科技赋能典籍传承

以科技赋能典籍传承是我国佛教中国化在数字时代的创新发展。灵隐寺将佛教典籍数字化作为新时代文化传承的重要课题，顺应数字化发展趋势，联合专业机构研发古籍OCR识别技术、智能标点等核心技术。2020年启动《径山藏》数字化项目，2025年相关成果在“如是佛典阅藏平台”上线，推出智能检索、AI阅藏等功能，既实现了佛教典籍永久保存与普及利用，也为佛教文化现代化传播开辟了新路径。

（六）慈孝育人铸魂，弘扬中华传统美德

慈孝相融、德化人心是践行我国佛教中国化的重要路径。孝为德之本，慈为教之基。灵隐寺坚持佛教慈悲精神与中华孝文化相融合，自2015年起举办中华慈孝文化节，打造全国知名文化公益品牌。通过慈孝人物评选、慈孝公交等活动，倡导尊老爱幼、家庭和睦、社会和谐，以文化实践教化人心、服务社会，使慈孝文化成为我国佛教中国化的生动体现。

四、清净庄严之形：服务社会的责任担当

清净庄严是我国佛教中国化的实践彰显与外在体现。灵隐寺以“学法规、守戒律、重修为、树形象”为主线，在去商业化、公益慈善、对外交流、生态建设等方面积极践行，着力维护清净庄严道场，以实际行动彰显佛教服务社会、利益大众的责任担当，不断丰富我国佛教中国化的实践内涵。

（一）以去商业化为抓手，重塑清净庄严道场

灵隐寺坚持佛教去商业化，通过“观念引导、空间重构、制度约束”三步策略进行内部治理，重塑道场清净本质。观念上，通过免费供香、文化讲解等方式破除功利敬香乱象。空间上，将法物流通处面积由540平方米减至161平方米，精简服务网点，腾退空间用于公共服务与文化展示。制度上，严禁抽签算命，严格执行财务“收支两条线”及第三方审计。通过一系列举措，寺院有效摆脱商业化惯性，树立清净道风，赢得社会广泛认可。

（二）以公益机制化为载体，深化人间佛教实践

灵隐寺坚持将慈悲精神转化为常态化、机制化的社会服务。在吴越国时期，灵隐寺便将获赐田产用以济贫修桥，宋代就有腊八施粥的善举。近年来，灵隐寺更注重将慈悲理念与现代社会需求相结合。一方面，通过腊八施粥等非遗传统文化品牌活动进一步凝聚文化认同；另一方面，在救灾捐赠、扶贫帮困、应急救援等社会领域展现佛教担当。此外，还通过设立专项基金、普及AED急救设备等方式，切实回应社会关切。这一系列实践系统诠释了人间佛教服务理念，使灵隐寺成为促进社会和谐、助力共同富裕的积极力量。

（三）以文化交流为平台，拓展对外交流局面

灵隐寺立足服务国家对外交往，构建多层次、宽领域对外交流体系。一方面，深化与港澳台地区佛教界联谊，参加澳门回归25周年庆祝活动；另一方面，通过“灵隐之夜”等文化活动，在联合国教科文组织展示中国茶文化，以茶文化、梵呗、围棋等为载体讲好中国佛教故事，展示中国佛教形象，推动文明交流互鉴。

（四）以护生惜福为底色，建设生态清净道场

灵隐寺自古秉持“仙灵所隐、山水禅居”的建寺理念，将“依正不二、众生平等”的生态智慧融入千年传承，历代祖师护林惜物、戒杀护生，使寺院始终与青山绿水相融共生，成为江南“禅意生态”的典范。近年来，灵隐寺深入践行“绿水青山就是金山银山”理念，坚持绿色低碳、保护优先，推行垃圾分类、节能降耗、文明敬香、预约限流，规范科学护生，将传统生态智慧转化为现代生态寺院建设实践，既守护了清净禅林本色，也为宗教界参与生态文明建设提供了有益借鉴。

1700年薪火相传，灵隐寺以爱国爱教为根、从严治教为纲、文化润教为魂、清净庄严为要，走出了一条体现中国特色、适应时代要求的佛教中国化道路。实践充分证明，只有坚持我国宗教中国化方向，佛教才能健康传承。新时代新征程，灵隐寺将继续坚定不移走佛教中国化道路，持续深化教风建设、推动文化传承、优化社会服务、拓展对外交流，不断丰富“灵隐实践”，始终与国家发展同步、与时代进步同频、与社会需求同向，为推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴，贡献智慧和力量。

（作者为中国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长、杭州灵隐寺方丈）