佛世之时，波斯匿王有一位大臣，名梨耆弥，是个大富人家，他生了七个儿子，六个已经娶妻，最小的儿子也到了娶妻的年龄。梨耆弥想道：“我已年迈，现在只有一个儿子还没成家，应当为他寻找一个最理想的妻室。”梨耆弥有一亲近的婆罗门，来跟他相见，就和他商议：“我想为小儿求婚，不知道该上哪里去求，你游历各国见多识广，麻烦你为我寻找，如果看见相貌端正、贤良、智慧，各方面和我儿子相配的女子，请代我求婚。”婆罗门便四处寻找，到了特叉尸利国，看见五百个少女跑来跑去地作游戏，她们采集美丽的花朵打扮自己。婆罗门跟随着观察，只见她们来到小河边，少女们纷纷脱鞋涉水，只有一个少女穿着鞋走进水里；走了段路，又遇到一条较深的河水，少
发布时间：2025-04-23
优波离大约在二十岁左右的时候，还是一个小理发匠，此时正是佛陀成道后的第三年，佛陀回到故乡迦毗罗卫城的时候，大家就介绍优波离为佛陀剃头理发。为佛陀理发，让优波离受宠若惊，他想到佛陀是大觉者，听说有三十二相，佛陀的头发一定与人不同，他不敢为佛陀理发，怕万一有什么触犯怎么得了。他竟然跑回家中，向母亲诉说不敢为佛陀理发的原因，出身于首陀罗族的优波离，从小就自卑感很重，佛陀，是王子成道的佛陀，他看都不敢看，哪敢为他理发呢？母亲安慰他，叫他不要怕，告诉他佛陀很慈悲，还经常对苦难的人说法，佛陀不会有势利的眼光，一定不会看不起首陀罗族的人。母亲虽然这么说，但优波离恐怖的心仍不能减少，母亲没有办法，就告诉优波离
发布时间：2025-04-21
谷雨是春季的最后一个节气虽然名称里都有个“雨”字但相较于初春雨水节气时的乍暖还寒此时已是“杨花落尽子规啼”的暮春气象了民谚说“清明断雪，谷雨断霜”谷雨之后，可能出现寒潮的天气基本结束《群芳谱》云：谷雨，谷得雨而生也暮春天气非常有利于谷物生长故有“雨生百谷，清净明洁”之说不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝几枝新叶萧萧竹，数笔横皴淡淡山正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间——清·郑燮谷雨三候一候萍始生谷雨时节气温回升，降雨增多为浮萍的生长提供了适宜的环境夏季将至，万物也进入了蓬勃生长的阶段二候鸣鸠拂其羽鸠指布谷鸟，谷雨时节开始鸣叫并梳理羽毛其叫声也被视为提醒农民播种的信号三候戴
发布时间：2025-04-20
优波离尊者能被列入佛陀的十大弟子之一，在阶级森严的印度社会，实在不是一件容易的事！优波离出身在首陀罗族的贱族，命运注定他就是别人的奴隶，生为首陀罗的种族，在古印度是被认做“初生”的人，其受社会的歧视，好像一块粪土，不值一顾。首陀罗的人，在路上如遇到婆罗门和刹帝力，要跪在路旁让路，如果偷看他们一眼，眼睛就会被挖掉，如果和婆罗门或刹帝力讲说理由，就会被割掉舌头，可怜的优波离，出生在首陀罗族中，就是过着如此悲惨的生活。优波离的童年，唯一可给他安慰的就是他的父母，不管怎样被人嘲笑、轻侮，父母爱子之心总不会比人稍差。优波离从小就没有受教育的权利，婆罗门教的《摩奴法典》，他虽然有心学习，但对生在首陀罗族中
发布时间：2025-04-18
古时候，梵授王在波罗奈拥有富饶强大的国家。在这个国度里，菩萨转世生在坦叉始罗，时光飞逝，他长大之后，学会了各种各样的技艺，成了举世闻名的老师。方圆五百里，无论谁有什么难事都想到他，都来找他，请他帮忙解决，请他出主意。村里有什么喜事，都要请他去参加。菩萨在坦叉始罗设立了一所大学堂，许多贵族子弟都来此求学。他不只收有钱人家的孩子，对那些聪明伶俐的穷人家的孩子也照收不误。他向五百弟子传授经典，教导他们。在弟子之中，有一个人名叫巴波格，意思是“有罪”。他常常听着别人对他喊“有罪、有罪”，心里非常别扭，好象他真的有罪似的。他心里想：“我的名字太不吉利了，老师总给新生的孩子取名，我应该让老师也给我起一个好
发布时间：2025-04-18
是佛陀将要涅槃的气氛，镇慑了诸弟子，也是诸弟子对四圣谛十二因缘都已深解不疑，他们都是跟随佛陀多年的常随弟子，对于根本的佛法，不会有不解的地方。这时够资格在佛陀将要涅槃的时候，能和佛陀讲话的天眼第一的阿那律尊者，就右膝着地，合掌恭敬，代表大家禀白佛陀道：“佛陀！我们弟子都很信解四圣谛十二因缘是宇宙人生的真理，在这个世间上，太阳可以使其变冷，月亮可以使其变热，雪山可以成为大海，大地可以变为废墟，佛陀所说的四圣十二因缘的教法，不可令异！”佛陀很安静的听着，脸上露出微微的笑容，像阿那律尊者最后对佛陀所说的话，才能安慰佛陀四十九年行脚游化的苦心！佛陀涅槃后，五百位大阿罗汉在耆阇崛山大石室中集结三藏，阿那
发布时间：2025-04-15
在社会教化方面那么活跃、在教团内又如此受到佛陀殊遇的阿那律，他的生命史一定有更多伟大而辉煌的事迹，我们现在无法多加以叙述，只想到他和舍利弗、目犍连等诸大弟子，在僧团中有着同样的地位！关于阿那律尊者，在什么时候、什么地方灭度的，现在无法知道了。不过，可以确定是，佛陀涅槃的时候，在拘尸那揭罗城娑罗双树间，阿那律尊者和阿难陀尊者都在佛陀涅槃的床边。佛陀在涅槃前，二月十五日的那天夜里，西山上一轮满月，分外的光明，在白色的树林里右?K十岁的佛陀，四周围绕的弟子很多，佛陀对大家作最后的遗教，夜静静的，大家呼吸都不敢出声。佛陀叮咛劝诫弟子们要持戒、要弘法、要修心、要护口、要忍辱、要少欲、要精进，这在《佛遗教
发布时间：2025-04-11
阿那律一边弘法，一边还在修行，有一天，他在支提瘦国的水渚林中静坐的时候，就思惟道：“道，不是由贪欲得到的，是要由知足才能得到；道，不是在喧闹的地方求的，是在心静处才能获得；求道要精勤，要有正念，要有多闻和智慧才行。”当阿那律这么想着的时候，佛陀在婆奇瘦的鹿野园中知道他的心意，就特地赶来瘦水渚村赞叹阿那律的正思正念，阿那律又遇到一次佛陀亲自驾临看他的殊荣。阿那律想把自己所思惟的问题，请佛陀印证，因此他就问道：“佛陀！在六和敬的僧团中，忘记自私，忘记小我，这是我们应该做到的；对众生要绝对慈悲，绝对仁爱，这也是应该知道的。但是，佛陀！在家学道的信徒很多，出家的而接近社会行弘法利生的弟子也很多，关于他
发布时间：2025-04-08
