阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰尊

王住道尊者

阳刚豪气丈夫概，儿女情长示应该。

烈火锻出刚刀利，水性常惹灭顶灾。

偈解

阳刚豪迈是大丈夫应有的气概，所以应处事果断，不然则会遭逢灾难。

此偈教导我们，关键时刻应善于取舍，果断决策，然后雷厉风行，而不能遇事犹豫不决。

尊者法相所现为正面而坐，双耳垂肩，左手托物，右手食指上指于空。

五百罗汉第叁佰尊王住道尊者，即得度，本为西印度国王。

国王一日于行道处现一小塔，欲取供养众莫能举，王即大会梵行禅观呪术等三众，欲问所疑。

时摩挐罗尊者亦赴此会，是三众皆莫能辩，尊者即为王广说塔之所因，今之出现王福力之所致也。

王闻是说乃曰，至圣难逢世乐非久，即传位太子投祖出家，七日而证四果。