灵隐寺五百罗汉堂——灯导首尊者(324)

编辑:两车 日期:2022-10-03 08:54


阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:


杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;


不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;


应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。


灵隐寺五百罗汉碑刻

第三百一十三尊至第三百二十八尊

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰贰拾肆尊

灯导首尊者

灵隐寺五百罗汉堂灯导首尊者铜像


诗 偈


时来长安一枝花,运去洛阳邵陵瓜。

莫叹时运如转烛,天公造化总不差。


偈 解


不要感叹时运变幻无常。时运来时,事事顺心;时运去了,诸事不顺。其实,并没有所谓的“好运”、“厄运”,当下的一切都由自己过去造作而来。


此偈教导我们,很多人在身处逆境之时,往往会心有怨尤,殊不知无论好坏,都是由自己过去所作业招感而来,与其怨天尤人,不如改变自己,从善如流。



尊者法相


尊者法相所现为结跏趺坐,双耳垂肩,神态严肃,双手结印。


灵隐寺五百罗汉画像碑刻


五百罗汉第叁佰贰拾肆尊灯导首尊者,即导首菩萨。《佛名经》所列应当礼敬归命的十方诸大菩萨之一。佛法如灯,导引众生不至于迷航,故以为名。



佛教认为人生在凡夫地,总有无量罪过,当及早忏悔,免堕三途,受种种苦。如果能及早回头,皈依佛法,受持并念诵诸大菩萨名号,诚心悔过,则可灭罪增福。


尊者熟谙佛法,自性清净,能以佛法导引迷茫众生脱离苦海,犹如破除迷雾的指路明灯。