《般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代玄奘译本为最流行。
中国佛教讲经交流会讲经获奖法师圣玄法师说：佛法能带给我们清凉，也是我们诸位听闻佛法这种诚心善缘所感召的。我们学习《心经》，目的就是用《心经》，包括用《心经》的智慧，指导我们净化生命，净化生活，进而净化社会。我们在用的过程中，也要深信不疑，坚持持诵《心经》就会有感应。
我们佛法上讲因果不虚，所有的善业，哪怕是夏日里的一阵凉风，它都是有因有缘的。所以说，在古代我们有一位大师，在1400年前，他就非常渴望在人生中得到这种清凉，他感到非常的炎热干燥。他是谁呢?就是我们所有人都知道的，唐玄奘大师。
当然，不是说大师他的内心很燥热，而是说他为了将佛法从印度带到我们中国，他不惜劬劳，他行走了十万八千里，从我们的新疆一带走过了中亚西亚，走到了印度去西天取经，这段故事大家都知道。
而当玄奘大师在走过莫贺延碛的时候，在走到那段沙漠中，五天四夜都滴水未沾，这个时候他感到生命已经到达了极限，马上就快要撑不下去了。那么这时候，玄奘大师他的心中就渴望一份清凉，那他是怎么做的呢？他就在心中一直默默地念＂观世音菩萨＂。他还念什么呢？念《般若波罗蜜多心经》。
玄奘大师在沙漠中认真的念《心经》，而且不断的祈请：玄奘啊，这一次西天取经，不是为了求财，也不是为了求名。是为什么呢？是为了无上的正法而来，是为了求取佛法，才去西天取经的。那么就希望观世音菩萨，不是怜悯我玄奘，而是怜悯我们大唐国中无数的黎民百姓，能够来救拔我们所有人的痛苦。这个痛苦，他的希望在哪里呢？就在于大唐的三藏真经，也就是玄奘大师他一心所系的，这是挚情啊！宁可向西一步而死，怎么能够退后一步而生呢？
就在这个时候。玄奘大师，五天四夜，他滴水未沾。白天，就风沙漫天；晚上，就感觉魑魅魍魉灿若星辰，就围着他围着他转，他这个时候就不断的持咒心经。这个时候。他感到一阵凉风吹来，就似乎自己的身心顿感安乐，到了一个非常殊胜的境地，如同在净土中一般。这时候才为玄奘大师解除了他心中种种的烦忧痛苦，为他的生命带来了清凉，也因此为我们大唐国中带来了无上的正法。
圣玄法师讲经
所以今天末学和大家分享如何依教修行，就是从玄奘大师一直持诵的这部《心经》开始。为大家分享，我们念《心经》怎么样才能够灵验？为什么玄奘大师念《心经》这样灵验呢？
末学刚刚皈依的时候，就听到过一个问题：如果给你100万，你怎么花？我想了很久。给我100万，我怎么花呢？我买一套房子、我买一部车子、还是用来供养三宝呢？这个时候啊，善知识就跟我说：如果给我100万，我根本就不够花，为什么？因为我根本就不会去花；如果我有100万，我就用来投资，我就让这100万变成200万，变成1000万。这就正契合了我们今天延福寺这个题目，就是让我们的福报怎么样不断的生长，让我们的福报怎么样的延续下去？这就是我们念《心经》怎样为我们增福增慧。
我们修行怎样依教修行？他就有很多个方方面面。我们总结出来，我们怎样修行才能得利，主要呢有这么四个标准：
第一、就是要看我们的发心，我们的发心怎么样？
第二、要看我们的见地，我们的见地，就取决了我们的路正不正，就决定了我们的修行，是不是能够一日千里，能够事半功倍。
第三、我们的修行要有一个方法，要有着落。我们有了发心、有了见地，怎么样把发心见地落实到我们的生活当中，我到底念佛应该怎么念呢？
第四、就是功夫。就像今天上午弘恩法师所讲的，很多人念佛，口里在念佛，心里却想着世俗的事情。这样念佛呀，一亿年都得不到受用，所以说我们的修行很看功夫。
那么就从这四个方面来和大家分享如何依教修行？这四个方面，既是我们修行的纲要，也是我们见地和行持的标准。
我们修行当中，出了问题，也可以从这四个方面来勘验，到底出了什么问题？我们的修行到底有多少功德？也可以从这四个方面来看。也就是说发心、见地、方法和功夫。这就是我们依教修行的四个准则。（待续）
编辑 | 妙莲
责编 | 慧容
