夏至又称夏节、夏至节

不仅是节气，更是重要的传统节日

关于这两字的含义，古人有这样一番解释

日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至

至者，极也

每年6月21日或22日

太阳直射地面的位置抵达北回归线

北半球各地白昼时长达到全年顶峰

此日之后，日影渐长，白昼渐短

正如《礼记·月令》所言

是月也，日长至，阴阳争，死生分

所以自周代起，朝廷便在夏至这天

以祭祀酬答大地之恩，祈求万物丰登

夏至三候

一候鹿角解

鹿角朝前而生属阳，夏至阴气初生

阳性的鹿角感应而脱落

二候蜩始鸣

蜩即夏蝉，雄蝉感阴气之动而鼓翼鸣唱

真正的盛夏此时才被唤醒

一声蝉，满树碧，是一年里鼎盛的光景

三候半夏生

半夏喜阴，生于仲夏水泽之畔

此时亦因阴气始萌，应时而生

长养功已极，大运忽云迁

人间漫未知，微阴生九原

——宋·张耒《夏至》

夏至的光，行到极致便要回头

从这天开始，光阴一寸一寸移向暗处

昼夜消长，时序迁流，正所谓“夏至一阴生”

诗人也于阳极处体察到一丝回旋的凉意

夏日阳气盛于外，而脏腑空虚，最易受寒

起居宜晚睡早起，午后小憩片刻以养心神

而养心贵静，如《遵生八笺》云

夏至后，宜调息静心，常如冰雪在心

若能于清晨或傍晚静坐片刻

或诵经，或持咒，或念佛，或观照呼吸

以此收摄心神，便是最好的将养

梅雨收黄，暑风依旧闲庭院

轻雷隐隐，烟雨濛濛

西湖群山间的灵隐寺湿翠沾衣

远山近树俱在若有若无的水汽中化开

恰似一幅未干的淡墨画卷

待到晴日，蝉声忽而四起

亭午时分，看日影穿过千年古树的枝叶

在青石板上碎成一片斑驳光影

也许便会在某一刹那明白——

最长的白昼，不过是一念

最盛的夏日，也不过是一息