67．夹山善会禅师悟道因缘 澧州(治所在今湖南常德)夹山善会禅师，船子德诚禅师之法嗣，俗姓廖，广州人。自幼出家，成年受戒，曾广泛听习经论，对戒定慧三学颇能通达。后住润州(今江苏镇江)鹤林，讲经示众，因听道吾禅师之劝告，前往秀州(今浙江嘉兴一带)华亭见船子和尚，得以发明心要。其悟道因缘颇富戏剧性。 在介绍夹山禅师的悟道因缘之前，我们先来介绍一下船子德诚和尚。 德诚和尚，药山惟俨禅师之入室弟子，其节操高邈，度量不群，与道吾宗智、云岩昙晟二禅师为同门师兄，关系非常密切。德诚和尚从药山禅师那儿得法后，准备离开药山。临行前，他告诉道吾、云岩二师兄道：“公等应各据一方，建立药山宗旨。予率性疏野，唯好山水，
发布时间：2013-05-24
415.物外圆信禅师悟道因缘 伏牛物外无念圆信禅师，月幻禅师之法嗣，俗姓高，金台人。圆信禅师九岁出家，受具足戒后，即开始游方参学，初投隆恩无际明悟禅师座下参学，久而有省。后归伏牛山，结茅隐居。数年后，圆信禅师听说月幻禅师开法于繁昌，门庭兴盛，遂前往参礼。 初到繁昌，月幻禅师便问：“何处来？” 圆信禅师道：“牛山。” 月幻禅师又问：“人在者(这)里，牛聻(呢)？” 圆信禅师禅师道：“觌面不相识，全体露堂堂。” 月幻禅师道：“虽然如是，头角不全在。” 圆信禅师道：“某甲今日山行困。” 为了进一步勘验圆信禅师，月幻禅师于是拈起竹篦子，问道：“唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。上座作么生？” 圆信禅师道：
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256.法閦上座悟道因缘 法閦(chu)上座，五祖法演禅师之法嗣，出家后，久依法演禅师座下参学，却未有所得。 一日，法閦上座入室请益。法演禅师问：“不与万法为侣者是甚么人？” 法閦上座道：“法閦即不然。” 法演禅师以手指着他，连忙道：“住！住！法閦即不然，作么生？” 法閦上座终于言下大悟。 法閦上座悟道后，深得禅宗平实之旨。关于这一点，可从下面的这则因缘中略见一斑—— 一日，法閦上座至东林宣密度禅师席下，手里拿着一枝鲜花，绕度禅师的禅床一匝，然后背手把花插在香炉中，问道：“和尚且道，意作么生？” 度禅师屡屡下转语，皆不契旨。 两个月之后，度禅师便请法閦上座，解释一下他当时插花的原因。 法閦上座
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68．翠微无学禅师悟道因缘 京兆府翠微无学禅师，丹霞无然禅师之法嗣，俗姓及籍贯不详。 初参丹霞天然禅师，即问：“如何是诸佛师？” 丹霞禅师呵叱道：“幸自(正自、本自)可怜生(可惜)，须要执巾帚作么？” ［当人自性即是佛，若不能自肯，向外驰求，即是变主为奴，压良为贱。故丹霞禅师斥责他执巾持帚，作人奴仆。若论此事，无你措足处，无你开口处，是与不是，全没交涉。］ 无学禅师遂后退三步。丹霞禅师道：“错！” 无学禅师于是又进前三步。丹霞禅师仍然道：“错！错！” 无学禅师于是翘起一足，旋身一转而出。 丹霞禅师道：“得即得，孤(辜负)他诸佛。” 无学禅师由是悟入。后住翠微山接众，并传法于投子大同禅师。 无学
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69.投子大同禅师悟道因缘 舒州(今安徽安庆)投子山大同禅师，翠微无学禅师之法嗣，俗姓刘，本州怀宁人。幼年时即依洛下保唐满禅师出家。最初修习安般守意法门(即呼吸观)，接着又研读华严经教，于性海之理颇有发明。后闻翠微无学禅师开法示众，遂前往参礼。 初礼翠微禅师，在面禅师便问：“未审二祖初见达磨，有何所得？” 翠微禅师道：“汝今见吾，复何所得？” 大同禅师闻言，顿悟玄旨，于是便留在翠微禅师座下继续参学。 一日，翠微禅师在法堂内经行，四周无有别人，大同禅师一见，便上前行礼，问道：“西来密旨，和尚如何示人？” 翠微禅师停下来，默不作声，站了一会儿。 大同禅师不明其旨，又道：“乞师垂示。” 翠微禅师呵叱
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416.灵岩容禅师悟道因缘 泰山灵岩容禅师，封龙古岩就禅师之法嗣。出家后专参“万法归一，一归何处”，时间既久，若有所省。但是对于“青州布衫”和“师子一吼，祖父俱尽”这两个公案，仍然不能契会。 ［“青州布衫”见赵州语录——有僧问赵州和尚：“万法归一，一归何所？”赵州和尚道：“老僧在青州作得领布衫，重七斤。” “师子一吼，祖父俱尽”见曹山本寂语录——有僧问：“如何是师子？”曹山禅师道：“众兽近不得。”那僧又问：“如何是师子儿？”曹山禅师道：“能吞父母者。”那僧反问道：“既是众兽近不得，为甚么却被儿吞？”曹山禅师道：“岂不见道，子喏哮吼，祖父俱尽。”那僧又问：“尽后如何？”曹山禅师道：“全身归父。”
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257.金陵俞道婆悟道因缘 金陵俞道婆，琅邪永起禅师之在家得法弟子，金陵人。俞道婆以专卖油餈(ci，亦作“糍”，将糯米煮熟后捣成饼，然后用油炸，谓之油餈)为生。平时，她常随信众入寺向琅邪永起禅师参学。琅邪永起禅师是白云守端禅师之法嗣。琅邪禅师教她参究临济禅师“无位真人”个话头。 关于“无位真人”之话头，临济禅师语录中是这样记载的—— (临济禅师)上堂云：“赤肉团上有一无位真人，常从汝等诸人面门出入。未证据者看看”。时有僧出问：“如何是无位真人？”师下禅床把住云：“道！道！”其僧拟议。师托开云：“无位真人是什知乾屎橛！”便归方丈。 俞道婆于是谨遵师旨，一心参究。 一日，俞道婆正在街上卖油餈。忽然
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70.清平令遵禅师悟道因缘 鄂州清平山安乐院令遵禅师，翠微无学禅师之法嗣，俗姓王，东平(今山东泰安)人。少时依本州北菩提寺落发出家，后诣滑州(今河南滑县)开元寺受具足戒，并专攻律学。一日，令遵禅师谓同流曰：“夫沙门应决彻死生，玄通(精通)佛理。若乃孜孜卷轴、役役拘文(沉溺于书本，执着于文字)，悉数海沙，徒劳片心！”于是便放弃了律学，远走他方，参礼禅德。 后至江陵白马寺，在僧堂里遇到一位老宿，名叫慧勤。令遵禅师于是亲近慧勤禅师，咨请佛法奥义。慧勤禅师告诉他说：“吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提诱。汝可往谒翠微，彼即吾同参也。”令遵禅师于是礼辞慧勤禅师，前往翠微参学。 初参翠微，令遵禅师便问：“如何是
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