434.笑岩德宝禅师悟道因缘 北京柳巷月心笑岩德宝禅师，随州龙泉无闻绝学正聪禅师之法嗣，俗姓吴，大明武帝正德七年(1512)，出生于金台锦衣望族。但是，德宝禅师早年不幸，父母双亡。 成人后，一天，德宝禅师偶游讲肆，正好赶上一位法师在宣讲《华严经大疏》。当他听至《十地品》——“世尊因中，曾作金转轮王。时有乞者，来化国城妻子，头目手足，内外布施。王作念言：“我今若不施与，向后百年，一旦空废，全无少益，反招悭吝过失，不若施与，空我所有，益我功德’”——这一段时，恍然如大梦初醒，慨然叹曰：“千古犹今，同一幻梦。富贵功名，纵得奚益？” 于是，德宝禅师便决志离俗，投广慧院大寂能禅师座下落发。当时，德宝禅师
发布时间：2013-05-24
275.祥符清海禅师悟道因缘 吉州大中禅符清海禅师，太平佛鉴慧懃禅师之法嗣，生平未详。出家后，栖心宗门，遍参禅德，后投佛鉴禅师座下请益。 一日，清海禅师入室参礼佛鉴禅师。佛鉴禅师问：“三世诸佛，一口吞尽，何处更有众生可教化？此理如何？” 清海禅师正要开口答话，佛鉴禅师便大声喝叱。 清海禅师忽然契旨，遂术偈呈佛鉴禅师云： “实际从来不受尘，个中无旧亦无新。 青山况是吾家物，不用寻家别问津。” 佛鉴禅师览其偈后，遂嘱咐道：“放下著。” 清海禅师于是礼拜而出。后于吉州大中祥符寺开法化众。
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93．罗山道闲禅师悟道因缘 福州罗山道闲禅师，岩头全奯禅师之法嗣，俗姓陈，长溪人。少年出家于龟山，二十岁受具足戒，后遍历诸方，广参禅德。 道闲禅师曾礼谒石霜庆诸禅师，问道：“去住不宁时如何？” 石霜禅师道：“直须尽却。” 道闲禅师未契其旨，于是往参岩头全奯禅师。 初礼岩头和尚，道闲禅师一如参石霜和尚那样，问道：“去住不宁时如何？” 岩头和尚道：“从他去住，管他作么？” 道闲禅师一听，豁然有省，从此对岩头和尚十分服膺。 道闲禅师后应闽帅之邀请，居罗山开法接众，号法宝禅师。 道闲禅师接人，活泼而机智。 曾有僧来参，师问：“名甚么？”曰：“明教。”师曰：“还会教也未？”曰：“随分。”师竖起拳曰：“灵
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435.幻有正传禅师悟道因缘 宜兴龙池幻有正传禅师，月心笑岩德宝禅师之法嗣，俗姓李，溧(li)阳人。正传禅师少时身体肥硕，喜欢捕鱼网雀，无所不为。八岁时入乡校读书，十二三岁时生了一场大病，肌消骨立，寻即辍学在家。其间，正传禅师偶尔为母亲读诵《香山宝卷》偈语，始知世间尚有发愿、持斋等修行之事。 十六岁时，正传禅师在父母的强迫之下，结婚了，后因为婚姻不和谐，遂生出家之想。两年后，正传禅师身患重病，苦恼不堪。这使他出家的意愿更为坚决。一天黎明，正传禅师早早起床，在观音菩萨像前，焚香发誓云：“某若再近女身，此生当若何若何！”当天晚上，正传禅师便偷偷地离家出走。不久，正传禅师的妻子将要生产，他的父亲于是
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94．云门文偃禅师悟道因缘 韶州云门山光奉院文偃禅师，雪峰存禅师之法嗣，欲姓张，浙江嘉兴人。自幼投本州空王寺志澄律师座下为童，后落发出家，于毗陵(今江苏常州)坛受具足戒。文偃禅师生来机敏聪颖，慧辩天纵，在侍奉志澄律师数年期间，专攻《四分律》，并学习大小乘经论。后因深感出家多年而已事未明，遂辞志澄律师，外出游方参学。 时，睦州(今浙江建德)陈尊宿住龙兴寺。陈尊宿，讳道明，一作道纵，黄檗希运禅师之法嗣，原住洪州高安米山寺，后因老母待养，遂回睦州。陈尊宿每日以编织草鞋为生，故丛林皆称之为“陈蒲鞋”，或者直接称为“睦州”。陈尊宿接人一向以机锋险峻著称。平时经常闭门不出，不轻易接引来参者。文偃禅师非常仰
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276.龙翔士珪禅师悟道因缘 温州龙翔竹庵士珪禅师，龙门清远佛眼禅师之法嗣，俗姓史，成都人。实依大慈宗雅禅师出家，醉心于《首楞严经》，五年后，始辞师南游，遍礼尊宿。后投龙门清远佛眼禅师座下参学。 初礼龙门，士珪禅师即以平时参学所得，告诉佛眼禅师。佛眼禅师道：“汝解心已极，但欠著力开眼耳。”于是便留他在自己座下，充当堂司(维那)。 一日，士珪禅师侍立次，问佛眼禅师：“绝对待时如何？” 佛眼禅师道：“如汝僧堂中白椎相似。” 士珪禅师一听，茫然不知其旨。 到了晚上，佛眼禅师来到堂司寮。 士珪禅师又重新请问白天提出的那个问题。 佛眼禅师道：“闲言语。” 士珪禅师终于言下大悟。 北宗徽宗政和末年(111
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436.无尽祖灯禅师悟道因缘 天台无尽祖灯禅师，日溪泳禅师之法嗣，俗姓王，四明人。祖灯禅师的父亲虔诚向佛，曾书写《华严经》感得笔端有五色舍利。祖灯禅师当时年幼，看到这种瑞相，惊叹道：“般若之验，一至于斯耶！”遂请求出家，父母便从其所愿。祖灯禅师于是投天宁东白明禅师落发，后又从开元奎律师受具足戒。 祖灯禅师受戒不久，适逢日溪泳禅师应邀来天宁，代东白明禅师说法。日溪禅师一见祖灯禅师，知是法器，遂令他掌管藏经楼。 一天，日溪禅师升堂说法。 祖灯禅师从大众中走出，问道：“生死事大，无常迅速，乞赐指示。” 日溪禅师道：“十二时中，密密参究，忽然触着，却来再问。” 祖灯禅师不甘心，又重复高声说道：“无常迅
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95．玄沙师备禅师悟道因缘 福州玄沙师备宗一禅师，雪峰义存禅师之法嗣，俗姓谢，福建人。少年时，喜好钓鱼，每天泛一小舟于南台江上，跟江上的渔者相游戏。唐咸通初年(860)，师备刚好三十岁。回想起这以前的一段生活，他忽然生起强烈的出家愿望，于是弃舟投芙蓉灵训禅师座下落发，旋即又前往豫章开元寺受戒。此后，他便寡言少语，一心精进修行，布衲芒屦，终日宴坐。众人都为他的巨大变化感到惊异。 师备禅师本与雪峰义存禅师是同门师兄弟，都曾经亲近过芙蓉灵训禅师。但是，从悟道因缘上看，雪峰禅师却是他的得法老师。因为师备禅师以苦行著称，故雪峰禅师常常称他为备头陀。 一天，雪峰禅师问师备禅师：“阿那个是备头陀？” 师备禅
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