148．华严道隆禅师悟道因缘 东京华严道隆禅师，广慧元琏禅师之法嗣。初参襄州石门慧彻和尚(属曹洞宗)，道隆禅师便问：“古者道，但得随处安闲，自然合他古辙。虽有此语，疑心未歇时如何？” 石门和尚道：“知有乃可随处安闲，如人在州县住，或闻或见，千奇百怪，他总将作寻常。不知有而安闲，如人在村落住，有少声色，则惊怪传说。” 道隆禅师一听，豁然有省，便留在石门座下，继续请益。石门和尚于是便将曹洞宗旨全部传给了道隆禅师。 道隆禅师离开石门后，又往参广慧元琏禅师(属临济宗)，并成为他的得法弟子。 一日，福严审承和尚问道隆禅师：“禅师亲见石门，如何却嗣广慧？” 道隆禅师道：“我见广慧，渠(他)欲剃发，使我擎凳
发布时间：2013-05-24
474.无念深有禅师悟道因缘 瑞州黄檗无念深有禅师，俗姓熊，黄州麻城人。无念禅师十六岁时，曾患痘风，生命垂危。他的叔叔和兄长商议道，让他出家或许能保住一条性命。果然，他的病不久就好了。无念禅师于是前往荡山落发。 一日，有一位老僧告诫无念禅师道：“十方一粒米，重如须弥山。若还不了道，披毛戴角还。”无念禅师听了，悚然惊醒，于是决志参访，自誓今生定要究明生死大事。 在行脚途中，无念禅师曾经听到有一位僧人举这样一则公案—— 有僧问大休禅师：“如何是西来意？”大休禅师道：“黄瓜茄子。” 无念禅师不明其旨，遂生大疑惑。于是遍参江浙名宿，却一无所得。 后听说大安禅师在庐山接众，无念禅师遂前往参礼。 大安禅师
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315.中际善能禅师悟道因缘 福州中际善能禅师，云居善悟禅师之法嗣，严陵(治所在今浙江建德)人。善能禅师出家后，一直往来于龙门清远和云居善悟二位禅师座下，参学有五年，却未有所证。云居善悟是龙门清远禅师的弟子。 一日，善能禅师来到云居，正好赶上普请(全寺大众一起参加劳动)。于是善能禅师便随众择菜。 忽然高庵善悟禅师拈起一只猫儿，掷到善能禅师的怀中。 善能禅师正想开口拟议，却被高庵禅师拦胸一脚踏倒。 就在这个当下，善能禅师终于大事洞明。 善能禅师后于福州中际，出世接众。曾有上堂法语云：“万古长空，一朝风月。不可以一朝风月昧却万古古长空，不可以万古长空不明一朝风月。且如何是一朝风月？人皆畏炎热，我爱
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149．文公杨亿居士悟道因缘 文公杨亿居士，字大年，广慧元琏禅师之在家得法弟子。幼时极聪颖，被举为禅童。长大后，才高八斗，但是却不知道有佛教这回事。 一日，杨亿居士拜访同僚，见对方正在诵读《金刚经》，便讥笑并且数落他，可是同僚却继续诵读自若。 杨亿居士非常惊疑，说道：“是岂出孔孟之右乎？何佞(ning)甚(难道它比孔孟之书还高深吗？沉迷得多么深啊)！” 说完，便凑上前，看了数页，稀里糊涂的，也不懂。从此，他开始对佛教稍有敬信，不再象原来那么轻视了。 后来杨亿居士与翰林学士李维相会，李维鼓励他多多向善知识参学请益。因此，当杨亿居士后来由秘书监出守汝州的时候，他便郑重地参礼了禅林大德广慧元琏禅师。
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475.白马方彖禅师悟道因缘 夔州白马仪峰方彖禅师，俗姓罗，达州人，法系不详。出家后，一心参究“如何是鬼神觑不破之机”，三年后，恍然有省。于是出川游方，遍历诸禅德。后结茅于双溪隐修。 一天中午，方彖禅师正在庵中用瓦罐做饭。无意间，方彖禅师听到瓦罐中开锅后发出咕噜咕噜声，豁然大悟。原来佛法如此平常！ 方彖禅师欢喜踊跃，遂作偈云： “三玄三要没来由，用尽机思无处求。 窗前移步灶门下，白云青峰齐点头。 齐点头，南岳天台共一筹。” 又云： “二八女子嫁新郎，绩麻捻线一如常。 称家丰俭随时过，懒插堂前者炷香。” 方彖禅师的这两首悟道偈后在丛林中被人传颂着，无幻禅师听说后，遂赞叹道：“此人曾作细密工夫来。
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150．翠岩可真禅师悟道因缘 洪州翠岩可真禅师，石霜楚圆慈明禅师之法嗣，福州人。曾经投慈明(石霜楚圆)禅师座下参学。后到金銮寺陪同善侍者坐夏(雨季安居)。善侍者乃慈明和尚之高足，道眼已明，道吾悟真、杨岐方会等诸德都很推重他。可真禅师很自负，自认为已经亲见慈明嫡旨，因此天下再也没谁能令他可意的。善侍者跟可真禅师交谈一下，知道他未彻，便笑了。 一天，可真禅师陪善侍者在山间经行，因谈论一个公案，引起了双方的机锋竞辩。 善侍者拈起一片瓦砾，放在磐石上，对可真禅师说道：“若向这里下得一转语，许你亲见慈明。” 可真禅师围绕着磐石，左看右看，正要开口答话。善侍者呵叱道：“竚(zhu,同佇，久立)思停机，情识
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316.云居自圆禅师悟道因缘 南康军(治所在今江西星子县)云居普云自圆禅师，云居善悟禅师之法嗣，俗姓雍，绵州(今四川绵阳)人。自圆禅师十九岁出家，试经得度，一度游历讲肆，听习经论。五年后，自圆禅师放弃了讲习，出关南下，遍参诸山大德。后投礼龙门清远禅师座下。当时，高庵善悟禅师亦在龙门座下。 一日，自圆禅师于廊庑间，看见有人正在绘胡人之画像，恍然有省。 当天晚上，自圆禅师便把自己之所悟，告诉了高庵善悟禅师。 高庵禅师于是为他举法眼禅师的一首偈语： “头戴貂鼠帽，腰悬羊角锥。 语不令人会，须得人译之。” 说完，便用火箸夹出一块火炭，示之曰：“我为汝译了也。” 自圆禅师一听，便当下顿明大法，遂呈偈曰：
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151．黄龙慧南禅师悟道因缘 隆兴府(治所在今江西南昌)黄龙慧南禅师，石霜楚圆禅师之法嗣，俗姓章，信州玉山(今江西玉山县)人。慧南禅师十一岁从本州怀玉寺智銮禅师出家，十九岁落发受具足戒，后游方参学，先后师事于庐山归宗自宝禅师、栖贤澄諟(shi)禅师、泐潭怀澄禅师、福岩审承禅师。其中怀澄禅师对慧南禅师尤为器重，曾经令他分座接众，一时名震诸方。 时慧南禅师与云峰文悦禅师相友善。文悦禅师是大愚守芝禅师之法嗣、汾阳善昭禅师之嫡孙。文悦禅师见到慧南禅师，每每感叹道：“南，有道之器也，惜未受本色钳锤耳！” 一日，慧南禅师随同文悦禅师游西山，夜间谈话，论及云门之禅道。 文悦禅师道：“澄公(怀澄)虽是云门之后
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