庞眉寂默坐空禅，万年一念无缘促。手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行。梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百零七尊至第一百二十四尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰拾壹尊明首尊者灵隐寺五百罗汉堂明首尊者铜像诗 偈莫道人生多辛苦，高山流水有知音。心胸宽广天地大，极乐西方可成名。偈解不要认为人生很辛苦，只有努力提高了才能找到更好的知音。只有心胸宽广的人面对的天地才会更宽广，身后也会留下不朽的美名。此偈教导我们，虽是才智出众、灵活变通之人，目光要更加高远，心胸也要更加博大。尊者法相尊者法相所现为安然端坐，身披袈裟，头顶慧轮，左手于腹前结印，右手
发布时间：2021-03-30
姨母养育本行经云。尔时太子既以诞生。适满七日。摩耶夫人。其形羸瘦。遂便命终。即便往生忉利天上。在于天上。思忆太子。与诸彩女。左右围绕。各持天妙香花。从虚空下。诣太子所。处处遍散。渐到王宫。语净饭王言。我于往昔怀孕之时。满足十月。受于快乐。我今得生天上。还受快乐。愿莫为我生大忧苦。即便隐身。还彼天宫。时净饭王。即将太子付嘱姨母。摩诃波阇波提言。汝是太子姨母。应当养育。善须护持。应令增长。依时乳育。又别拣取三十二女。令助养育。八女抱持。八女洗浴。八女令乳。八女戏弄。尔时姨母。谨依王勅。不敢乖违。姨母养育太子。譬如日月。从初一日至十五日。清净圆满。养育太子。亦复如是。又复譬如尼拘陀树。得种好地。而渐
发布时间：2021-03-29
庞眉寂默坐空禅，万年一念无缘促。手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行。梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百零七尊至第一百二十四尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰拾尊马头尊者灵隐寺五百罗汉堂马头尊者铜像诗 偈人云师父领进门，修行求道在各人。逆水行舟毋疏忽，功名事业可期成。偈解世人都说，师父领进门，修行在个人。逆水行舟时不进则退，明白了这一点，功成名就便指日可待。此偈教导我们，做事有人带领是好事，但能否成事全都赖自己的努力程度。在不顺时谨慎努力，竭力前行，如此做事，成功仍然很有希望。尊者法相尊者法相所现为寂然静坐，身披袈裟，双手笼于袖中执
发布时间：2021-03-28
仙人占相本行经云。尔时净饭王。即召相师。观占太子吉凶之相。诸相师等。一心瞻看。太子形容。各依先圣诸论。答言。此太子者。有大威德。今生王家。身有三十二相。于世间中。则有二种。若在家受世乐者。则作转轮圣王。七宝具足。若舍王位。出家学道。得成如来。应正遍知。名称远闻。充满世界。复有阿私陀仙。至净饭王宫。求见太子。大王慈恩。愿当示我。夫人手抱太子。令向仙人。仙人两手抱持太子。安于顶上。复置膝上。即报王言。今此太子身黄金色。头圆鼻直。足满臂长。犹如金像。备具三十二相。八十种好。必定出家修道。得成阿耨多罗三藐三菩提。当转无上法轮。能于一切天人。魔梵沙门婆罗门等。阐扬正法。若闻法者。皆得解脱。仙人言已。作是
发布时间：2021-03-27
庞眉寂默坐空禅，万年一念无缘促。手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行。梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百零七尊至第一百二十四尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰零玖尊香象尊者灵隐寺五百罗汉堂香象尊者铜像诗 偈大雁北往又南归，人向高处水向低。临歧劝君多斟酌，千里之差在毫厘。偈解大雁迁徙北飞复又南归，人往高处走，水向低处流。在遇到不同选择的时候，一定要三思而后行，千里之遥往往是一念一差所造成。此偈教导我们，当我们身处人生的十字路口，不知道究竟该走哪条路时，应谨慎斟酌。须知选择时的一念之别，会导致结果的千里之遥。尊者法相尊者法相所现为安然静
发布时间：2021-03-26
世尊涅槃图十四世纪 镰仓时代长196.9公分，宽188.6公分现藏 美国大都会博物馆自古以来各地都要在纪念释迦牟尼逝世周年的法会时供奉上涅槃图做法事。涅槃图是释迦从降入人间到圆寂的八相事迹中以涅槃（圆寂）为主题的画像，描写了做完成道后45年的讲经得病的释迦，躺在沙羅双树下面的寝坐（寝台）上，静静地等候着临终时刻的情景。本图的释迦右手垫在头下，头北面西，并起两脚横躺在寝台上，是根据镰仓时代以后流传出来的第二形式所描绘的涅槃图。还有，画面左上画有从天而降的由阿那律引路的摩耶夫人，毗舍离城老女的手搭在释迦的脚上。其中有名的是会众中倒在地上的阿难和倒水的一比丘的场面，沙羅树的背后画有流淌着的波涛汹涌的
发布时间：2021-03-26
从园还城本行经云。有一大臣。诣岚毗尼园外立。见一女人疾走而出。欢喜踊跃。见已报言。国大夫人。产一太子。汝今可还向大王所奏是喜事。大臣调马行疾如风。未见于王。先打欢喜之鼓。净饭王坐宝殿上。辅相大臣。治理国政。忽闻欢喜鼓声。时王惊问。大臣答言。大王夫人生一太子。形似天人。身黄金色。放大光明。王闻是言。即往园中。欲看太子。至彼园已。白夫人言。宜于太子住处。作吉祥事。吾欲面见。观视太子。时有女人。抱持太子。将诣王所。时净饭王。自心思惟。太子入城。作何辇舆。时毗首羯磨天。化作七宝辇舆。四大天王。各变其身。悉并年幼。头为螺髻。端正可喜。躬御太子。宝舆而行。时净饭王。令诸童子。身著黄衣。左手执金瓶。右手持宝
发布时间：2021-03-25
庞眉寂默坐空禅，万年一念无缘促。手珠犹作奢摩他，寄迹普贤修万行。梵天来献瑜伽具，问人亲见也尊来。拨开眉目示梵王，诸天皆得法眼净。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百零七尊至第一百二十四尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰零捌尊雷音尊者灵隐寺五百罗汉堂雷德尊者铜像诗 偈待人万般要真心，心心相印值黄金。客套敷衍难成事，英雄自古义千云。偈解待人无论如何都应该真心，与人心灵相通比黄金还要贵重。客套敷衍必定事事难成，而英雄的高义自古都被人赞叹。此偈教导我们，做事少有成功，往往是因为不善与人真诚交流。须知能成大事者，身边必定有心心相印的朋友，为人诚恳，很少客套敷衍，应深思自己的得人之道。尊者法相尊者法相所
发布时间：2021-03-24
