• 禅修天地

禅诗欣赏——谷暖泉声远 林幽鸟语新

原居【宋】云峰文悦禅师挂锡西原上,玄徒苦问津。千峰消积雪,万木自回春。谷暖泉声远,林幽鸟语新。翻思遗只履,深笑洛阳人。本诗描写原居景致,禅意盎然。“挂锡西原上,玄徒苦问津”,禅师挂锡西原,本图无事,怎奈许多参禅徒众,却不停地前来探问禅旨。禅本不可言传,作为师家,应该如何点拨他们?“千峰消积雪,万木自..

发布时间:01-13

禅诗欣赏——窥窥不见天

寒山诗【唐】寒山子山中何太冷,自古非今年。沓嶂恒凝雪,幽林每吐烟。草生芒种后,叶落立秋前。此有沉迷客,窥窥不见天。僧人隐居山间,山上何其寒冷。自古就是如此,不唯独今年才寒。幽林之中草莽丛生,树木层叠,常年凝结霜雪,烟雾弥漫不散。若是逢春,芒种之后才见草绿;若逢秋日,立秋之前已然叶落满山。就在这样幽寒..

发布时间:01-10

为什么六波罗蜜也叫六度

修学声闻、缘觉乘的行人,乃至一般的博地凡夫,如果能起慈、悲、喜、舍四无量心,即入大乘菩萨位。既然已经有了这样的发心,就必须付诸行动,才能完成自度度他的事业,而最终证得佛果。其中,修行六波罗蜜,即是菩萨应有的行动之一。梵语波罗蜜,或波罗蜜多,译作彼岸到。行者乘大行之船,能由生死苦恼的此岸,度到涅槃安乐..

发布时间:01-09

参禅|玄高、宝云、慧观的修禅

(十三)玄高、宝云、慧观的修禅随佛驮跋陀罗受学禅法的,有玄高、宝云、慧观等名僧。然而以习禅独擅美名者,则为玄高。《高僧传》卷十二说:“释玄高,姓魏,本名灵育,冯翊万年人也。……既背俗乖世,改名玄高。……受戒已后,专精禅律。闻关右有浮驮跋陀禅师,在石羊寺弘法,高往师之。旬日之中,妙通禅法。……高徒众三..

发布时间:01-06

禅诗欣赏——郁密稠林是眼睛

西来意颂【宋】汾阳善昭禅师庭前柏树地中生,不假牛犁岭上耕。正示西来千种路,郁密稠林是眼睛。“庭前柏树地中生”,“庭前柏树”譬喻诸佛所证之真如实相。此真如实相非真非妄,无始无终,遍周灵蠢,旁礴华戎。“不假牛犁岭上耕”,实相无相,一尘不立,不必造作修持,不假于牛梨等外物而道本天成,一切具足,无坏无成。“..

发布时间:01-04