禅宗大德临济义玄禅师云：＂无事是贵人，但莫造作，只是平常。＂其意是说：只要心中无事就天下太平，就不会有爱恨执着，就不会有放不下的人和事。这个贵人，指的是澹然自在无牵无挂的一种状态，禅师还认为这个状态具有这些特性：自性圆满，与佛无别；不须造作，本来现成；饥餐困眠，日用是道；有求皆苦，歇即无事。 无事是贵人，一旦心中充满了是非、好坏、善恶等念头，那就必然会区别对待，于是就会有计较和取舍的思维，合意的高兴，不合意的失望，得意时想尽办法宣扬，觉得不公平就到处给人脸色，这就是心中有事，叫作有事的人。 还有的人自怨自艾、自己整自己，明明是火坑，还要往下跳，一边跳
发布时间：2018-12-01
这个世间，任何一个众生都希望离苦得乐。基于离苦得乐的心情，我们开始修学善业，但善业有两种，分外道的善业、圣道的善业，两者是有差别的。 一、外道的善业 若自己在行布施、持戒、忍辱时，心向外追求，这样的善业是一种福报的力量，这福报虽能带来暂时的安乐，但对内心的烦恼与罪业，并没有对治的力量，所以并不能产生解脱的功德，这是外道的善业。 二、圣道的善业 当修习布施、持戒、忍辱时，是从内心的「道」所发动出来，这善业本身不但能给自己带来快乐，还会从内心中产生解脱的功德，调伏自己的烦恼与罪业。所以佛弟子与一般外道修习善业的最大差别，在于佛弟子内心中有三皈依的基础。 若是在皈依佛、皈依
发布时间：2018-12-01
《宗镜录》中的对答 永明曰：此宗镜中。是一切凡圣大舍身命之处。不入此宗。皆非究竟。 弟子问：毕竟如何。永明答：亦无毕竟。 弟子问：前云不入此宗。皆非究竟。此又云何称无毕竟。永明答：前对增上慢人。未得为得。认虚妄为真实。执颠倒作圆常。为破情尘。权称究竟。今论见性。岂言虚实耶。 弟子问：以此通明之后。如何履践。永明答：教谁履践。 弟子问：莫不成断灭不。永明答：尚不得常住。云何断灭。 弟子问：乞最后一言。永明答：化人。 弟子问：幻士。谷响。永明答：泉声。欲达吾宗旨。泥牛水上行。 弟子问
发布时间：2018-12-01
▲《弥勒菩萨上生经》（佛教动画片）弥勒道场奉化雪窦弥勒大佛 弥勒净土信仰，曾经是佛教早期净土信仰的主流。据《印度佛教史》记载：大论师无著菩萨出家后在山上岩洞中修习弥勒观行十二年，无所成就，便感到灰心，认为弥勒菩萨太不慈悲，辜负了他的一片苦心。于是下山来走走，在路上见到一只狗，狗身上长满了烂疮，疮上流脓，并有虫在吃脓，狗显得非常可怜。无著想，如果把虫从疮上捡起来丢掉，虫会饿死；若不把虫捡开，狗太痛苦。想来想去，就干脆用嘴去吸狗疮上的脓血，忽然间，金光闪耀、威德庄严的弥勒菩萨显现在他的眼前，获得了修习慈宗法门的最高成就。此后，无著常得亲近弥勒菩萨听闻大乘教法，传出了《瑜伽师地论》、《
发布时间：2018-12-01
十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。但以假名字，引导于众生。 ——《妙法莲华经·方便品》 这句《妙法莲华
发布时间：2018-12-01
中国传统宗教或武术的各大流派，大都重视养生，特别是道家强调性命双修，其性功是修心养性，命功则是具体的动作、功法。 西医认为：为了维持健康，治疗疾病，对外，环境要予以清洁、消毒，对内，则是灭除细菌、病毒。中医体系则依阴阳与五行的理论系统，对应身体经络穴脉的运行位置来洞察人体，治疗疾病。 而佛法看待疾病，又另有迥异于中、西医的一套体系性学说。它依于「四大」与「四食」原理，归纳出「四大不调则病」、「四大调和则病癒」的平衡法则：四大之一（或之二、之三）倘若增盛或是减弱，这就构成了「四大不调」的失衡现象，轻则致病，重则死亡。《易筋经》 中国佛教与
发布时间：2018-12-01
古往今来，围棋与佛教颇有渊源。在历史上，杭州灵隐寺有不少高僧大德与围棋结下了不解之缘，并将其作为一种修行方式。 佛教禅宗追求渐悟或顿悟，是人生境界的跨越与提升；而围棋手谈者要想在对弈中出类拔萃，首先要在心理境界上达到一定高度。 第一种是指在棋盘上，力争每一步都趋近于正解，追求尽善尽美的状态。许多棋士基本都是这种追求，属于标准的＂盘上棋道＂。 第二种是指通过下棋进行内观，感受情绪的变化，证悟无常。目标不在棋盘上，所以和棋力关系不大。围棋在这里可以理解为一种禅修的对境，这是＂人生棋道＂。 围棋虽是黑白二子之分，看似简约却不简单。棋手要在方
发布时间：2018-11-26
佛教传入东土，其音乐风靡天下，而音乐的感染力和传播功能较之其他艺术更加强烈。同时，佛教音乐以其清新典雅，超凡脱俗，韵幽远深的韵味感染大众。唱者，身心合一，物我两忘；闻者，胸襟豁然，神游情动，使人净化心灵，于袅袅音声中细细体味人生真谛。 中国佛教音乐史大致可分为四个阶级：一、佛教初弘期的＂西域化＂阶段；二、自东晋至齐梁的华北及多样化阶段；三、唐代的繁盛及定型化阶段；四、宋元以降直至近代的通俗化阶段。 初唐善导，传净土法门，专心念佛，曾著《法事赞》、《往生赞》、《般舟赞》等歌赞三卷。唐法照制定了＂五会念佛＂法规，并作有《散花乐》等曲，影响甚远
发布时间：2018-11-25
