《佛说罗摩伽经》云:"行禅波罗蜜。身心不乱。而遍诸方。满足清净禅波罗蜜。勇猛精进。不舍三昧。名禅波罗蜜。而得清净。究竟一切诸清净行。入胜三昧。神通游戏。度大智海。念念相续。皆悉次第。入清净定。是名禅波罗蜜。满足诸方便。身心常净。是名禅波罗蜜。一切禅定海。究竟诸三昧海。次第相续。未曾断绝。是名禅波罗蜜。..
发布时间:04-07忍辱波罗蜜,能助众生究竟解脱渡至彼岸的忍称作忍辱波罗蜜 《大乘本生心地观经》云:"出家菩萨住阿兰若。能灭瞋恚得慈心三昧。亦无毁辱一切众生。即得名为忍辱波罗蜜。" 忍辱有三种境界,音响忍、柔顺忍、无生法忍。另外还有十法忍法。音响忍是功夫忍,柔顺忍是性德忍,无生法忍是功德忍。十法忍是智慧忍。 音响忍..
发布时间:04-03大藏经《大萨遮尼干子受记经》 一乘品第三之二 菩萨复有十二种发勇猛心。修行毗梨耶波罗蜜,得大利益。菩萨应行精进波罗蜜。何等十二。 一者精进。 能速觉知诸佛法海故。菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜。 二者精进。 能速往诣诸佛所故。菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜。 三者精进。 ..
发布时间:04-02(续前)之前,交光大师基本上把观照的智慧和功夫都解释完了,于是便有修行人提问。下面内容是交光大师回答修行学人问题的部分。 问:见闻觉知。同一根性。永嘉谓"起知知于知。此非无缘知。如手自作拳。非是不拳手"。今云反闻闻自性。若准永嘉。应云。"起闻闻于闻。此非无缘闻。如手自作拳。非是不拳手"。二义何得不..
发布时间:03-31修行佛法,以持戒为根本。持戒可以远离非法,远离非礼作意,持戒可以清净身口意三业,使散乱的心安定下来,逐渐将身心安住于禅定中,智慧自然任运而生,有了清净无漏的智慧,才能真正解脱生死轮回之苦。 持戒波罗蜜(持戒度) 在家居士持戒,是以十善业、八戒斋、五戒等律法为依据来护持自己的行为和念头。如:《方广..
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