人文艺术-灵隐寺

人文艺术

历史｜念佛禅（上）——太虚大师《中国佛学》（十二）

第二章中国佛学特质在禅第二节依教修心禅三、念佛禅此说念佛禅，为后来专门持名之念佛法门所从出。但其不同的，当时修念佛禅的人大都是注重禅定而念佛，所以他们的念佛也就成了修习禅定的法门了。本来五门禅内已经有了念佛三昧，然此念佛禅乃是进一步专重念佛的行法。此念佛禅之开始，并不在五门之后；依中国佛教的历史..

发布时间：07-03

故事｜佛度因儒童出家

佛世时，有一位富家子弟，名叫因儒童。他结婚那天，请了许多婆罗门参加婚礼。早晨太阳还没有升起时，佛对阿难说：“现在你随我一起去。”快到因儒童家时，那些婆罗门远远见佛来了，就说：“今天是因儒童结婚的日子，瞿昙他来干什么呢？”佛陀以天耳远远听到后，便对阿难说：“你去婆罗门那里，对他们说：‘三界大师，吉祥中..

发布时间：07-01

灵隐寺五百罗汉堂——自在主尊者（412）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰壹拾贰尊自在主..

发布时间：06-29

故事｜随众参加早晚课的两只鹅

虚云老和尚住持昆明华亭山云栖寺时，当地有位喜好养鹅的张拙仙居士，将以雌雄二鹅送至云栖寺放生，并请寺里的师父为两只鹅说归依，当时双鹅均俯首静听。等到说戒完毕，双鹅又都抬起了头，好像很欢喜的样子。云栖寺里有许多放生的鸡，以前多数被鼪鼯窃食。等到寺里有了鹅，晚上受惊大叫，老鼠窃食的情况也就越来越少。寺门外..

发布时间：06-28

灵隐寺五百罗汉堂——大威光尊者（411）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第三百九十九尊至第四百一十六尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰壹拾壹尊大威光..

发布时间：06-26