清康熙二年孙治新辑《灵隐寺志》 1、孙治再辑之史实 如上援徐增〈(武林灵隐寺志)序〉所揭,白珩之后,继为灵隐寺志者为孙治。《四库全书》在白珩《灵隐寺志》之下,亦著录孙治辑、徐增增修之《灵隐寺志》: 灵隐寺志八卷 康熙壬子,仁和孙治宇台辑,呉门徐増子能増修。宇台,孙氏之字。仁和,宋太平兴国..
发布时间:05-10浙江杭州西湖之畔的灵隐寺,据说乃天竺僧人慧理创建于东晋成帝司马衍咸和元年( 326);寺名乃因“佛在世时,多为仙灵所隐”而得也。宋真宗赵恒景德四年( 1007),赐名“景德灵隐禅寺”。南宋宁宗赵扩嘉定年间( 1208-1224),因史弥远之奏,定天下禅院等级,设置五山十剎,灵隐寺名列五山之二。至满清,时俗颇有..
发布时间:05-08财富是每一个人都希望的,不过君子取财,取之有道。根据佛教教义,有六种发财方法。其中前三点是一般世间所共有的发财方法,后三点是佛教特有的发财的方法。 正确的发财方法(一)勤劳 “黄金随潮水流来,你也要提早把它捞起来。”所以,财富都是落在勤劳人的手里。中国流传一个故事:老祖母去世了,交代儿女说..
发布时间:05-06无畏即无怯惧,如来智力内充明了,凡有所说,皆安稳清净,不可倾动,无惊怖恐惧,故名为无所畏。 四无畏是指佛陀具有四种临众无畏的信心,无论说法、问答、论难,从容而安详,勇猛而安稳。 一、一切智无所畏 佛陀觉知诸法,住于正见,无所怖畏。 一切智即于世间出世间一切诸法尽知尽见的妙智,如来于大众中自说..
发布时间:05-06制心一处,无事不办。 常当一心,勤求出道。——《佛遗教经》偈句 只要把心安定在某一点上,慈悲和智慧都会成就,一切好事皆可完成。如果心受到外境的诱惑而不断在动,人格必不稳定,事业也不会顺畅。 想做个成功的人或活得平安的人,都可用这个偈子来帮助自己。但它不是叫我们消极得什么都不管,而是叫我们不要因..
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