禅修天地-灵隐寺

禅修天地

禅语 | 善恶本无异只在一念间

善恶本无异，只在一念间。　　华严经说“一切众生皆有如来智慧德相，但因妄想分别执着而不能证得”。　　善恶常在一念之间。一切恶念、恶言、恶行，对于自己和他人都是地狱；一切善念、善言、善举对于自己和他人都是天堂。如果人人都能弃恶从善，即使是地狱也能成为天堂。　　因此，每个人都要静坐常思己过，经常检点审视自..

发布时间：05-04

学处 | 学做菩萨行菩萨道以愿海摄持

一富裕的农夫从田埂上走过，看见贫穷的农夫饿倒在路边，奄奄一息，问他：你怎么饿成这样子？　　贫穷的农夫说：我天天从村东走到村西，从村南走到村北，一粒粮食也捡不到，怎么不饿成这样子呢？　　富裕的农夫看看他的田，都荒废了，长满了杂草。“我有三十亩薄地，都足以衣食无忧了”，富裕的农夫说，“你有三百亩良田，却..

发布时间：05-03

禅语 | 报通三世转变由心

经云：报通三世，转变由心。　　菩萨恐遭恶果，预先断除恶因。由是罪障消灭，功德圆满，直至成佛而后已。　　众生常作恶因，欲免恶果。譬如当日避影，徒劳奔驰。每见无知愚人，稍作微善，即望大福。一遇逆境，便谓作善获殃，无有因果。从兹退悔初心，反谤佛法。岂知报通三世，转变由心之奥旨乎。　　报通三世者，现生作善作..

发布时间：05-03

佛化生活 | 为人处事的态度

世间上，最难的是做人和处事。人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。那么，学佛之人究竟如何做人处事呢？　　学佛之人究竟如何做人处事　　一、只从柔处不从刚　　世间上的人，有的太过刚猛、执着与好强，所谓“好出头的..

发布时间：05-03

赏析 | 济公诗文——论禅作诗本无差别（之五）

（续前）对于人的欲望，济公写过《临江仙》的词：　　粥去饭来何日了？都缘皮袋难医。　　这般躯壳好无知，　　入喉才到腹，转眼又还饥。　　唯有衲僧浑不管，且须慢饮三杯。　　冬来犹挂夏天衣，　　虽然形丑陋，心孔未尝迷。　　这首词的上篇，从表面上看，说的是人的食欲难填，而实际上是对无边的世俗欲海的挪揄与鞭笞，..

发布时间：05-03

禅语 | 善恶本无异 只在一念间

学处 | 学做菩萨 行菩萨道 以愿海摄持

禅语 | 报通三世 转变由心

佛化生活 | 为人处事的态度

赏析 | 济公诗文——论禅作诗 本无差别（之五）

禅语 | 善恶本无异只在一念间

学处 | 学做菩萨行菩萨道以愿海摄持

禅语 | 报通三世转变由心

赏析 | 济公诗文——论禅作诗本无差别（之五）